2025年12月10日 星期三 彭书睿 大我使命协会执行长 https://www.omusa.org/stories/what-is-the-10-40-window/ 彭书睿是《大我使命协会》的执行长，服事足迹遍及五大洲七十余国，致力于普世华人教会的宣教动员工作。他引用《马太福音》第24章与第28章指出，宣教的终极目标是向“万民”作见证。而圣经中的“万民”并非指现代政治疆界下的国家，而是指各族、各方、各民（ethno-linguistic groups）。1974年的洛桑世界福音会议成为这一观念的转折点，当时 Ralph Winter 博士提出“未得之民群体”（Unreached People Groups, UPG）的概念。他指出，即便在中国、印度或中东这些已有教会的国家中，仍有许多族群由于语言和文化隔阂，从未有机会接触福音，甚至没有母语圣经。 在 UPG 概念之后，Luis Bush 又在 1989 年提出著名的“10/40之窗”，指北纬 10 度至 40 度之间，从北非、中东延伸至亚洲的区域。这是伊斯兰教、印度教、佛教及无神论者最集中

2025年12月3日 星期三 黄 成培牧师、黄云英师母 非洲内地教会 在 2024 CMC Global 大会中，黄成培牧师与黄云英师母结合他们在非洲多年的宣教经历，分享了基督徒的身份认同、普世宣教的紧迫性，以及华人教会在全球宣教中的现况与挑战。 他们提醒我们，信主之后，我们不再为自己而活，而是为主而活。基督使我们与神和好，也赐下新的生命与方向，让我们在世界上成为“和好的使者”，被差遣去到边界之外，把神的爱带给还不认识祂的人。 在非洲神学院的服事中，他们见证学生的改变——从“宣教是白人的事”到愿意进入索马里病房，为穆斯林祷告、跨部落服事。他们亲眼看到圣灵如何改变人心，让原本互为仇敌的族群能因福音而和好。与此同时，拉美与南亚贫穷的教会，用“土豆基金”“大米基金”支持宣教；印度乡村教会的同工，每个月为上千人施洗；韩国教会更以第一流人才投入宣教，并以“We live simply so our mission can simply live”（我们选择简单生活，使宣教可以继续活着）为信念，共同承担宣教的代价。 相比之下，华人教会拥有丰富的人力、财力与

2025年11月26日 星期三 使者有声杂志编辑部 基督使者协会门徒培育资源中心 亲爱的听众，当烤火鸡的香气再次弥漫厨房，家人和朋友的笑声在感恩节的餐桌旁交织时，我们或许该停下片刻，思考这节日最初的精神。感恩节从来不只是家庭的聚会，也是一段关于“款待”与“寄居”的宣教故事。 在圣经的宏大叙事中，“感恩”是信仰的核心，而“款待”则是感恩的自然延伸——尤其是对“寄居者”的款待。《出埃及记》提醒我们：“你们不可欺压寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。”上帝要祂的百姓记得，他们曾是客旅，如今也要成为恩待他人的人。 1621年普利茅斯的第一个感恩节，清教徒们正是寄居者。他们为信仰自由离乡背井，经历饥饿与疾病。若非上帝的怜悯与万帕诺亚格原住民的援助，他们无法存活。那场“感恩节晚餐”正是文化隔阂中一场美丽的款待——一群寄居者，与接待他们的陌生人共同向上帝献上感恩。然而，这种精神后来被征服与占有取代。历史提醒我们，真正的款待不是一时的慈善，而是一种生命姿态。它拒绝把人当作宣教的“对象”，而是以爱接纳对方成为“朋友”。 这种宣教观在今日被称为“散居宣教学”（D