为什么年轻人越来越难带了
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2026年8月26日 星期三
邵玉
新泽西若歌教会关怀部同工

这些年,经常听见一种感叹:现在的年轻人越来越难带了。不愿委身,不愿服事,问题多,主意大。以前一起吃几顿饭,多关心一点,人慢慢就留下来了;现在饭也吃了,活动也参加了,人还是留不住。也许,不是这一代年轻人变差了,而是世界已经变了,我们理解年轻人的方式却没有变。
很多上一代人的成长经验里,有非常具体的匮乏:物质不足、情感压抑、缺少肯定和归属。因此,一顿饭、一句赞美、一个告诉你“我们是一家人”的群体,都可能填补真实的空洞。服事也让人觉得:这里需要我,我属于这里。但今天很多年轻人面对的,不再只是匮乏,而是虚无。读书,工作、升职、买房,然后呢?结婚、生子、旅行,然后呢?如果几十年后仍然要面对衰老、失去和死亡,我为什么活?如果有一天失去工作、财富、健康、外貌和别人的认可,还有什么能够定义我是谁?
虽然教会有答案:为了荣耀神,在基督的身份,苦难有意义,死亡之后有永生。但很多年轻人不是不接受真理,而是不能接受用一句正确的话,结束一个尚未真正被回答的问题。正确的结论,不等于完成了论证。
与此同时,这一代人的生命带宽也正在被耗尽。工作、绩效、竞争、房贷、信息轰炸、社交媒体和未来的不确定,让很多人的大脑从未真正下班。他星期五来到团契,也许只剩20%的自己。我们看到这20%,第一反应却还是:还能不能服事?过去,“这里需要你”可能意味着:终于有人需要我。今天却可能意味着:怎么这里也需要我干活?
服事可以带来意义感,却不能自动带来意义。“我很有用”和“我知道为什么活”,是两回事。服事应该是意义的流出,而不是意义的替代品。更值得警惕的是,当我们无法回答年轻人的生命问题时,牧养很容易变成塑造“好带的人”:稳定聚会、愿意服事、接受安排、少提问题。最后,一个年轻人学会了怎样配合组织,却未必学会怎样独自面对神。
所以,衡量青年牧养是否成功,不是看培养了多少同工、填满了多少岗位。教会给这一代年轻人的礼物,也许不是更多,而是少一点。少一点“你为什么没来”,少一点“年轻人应该多摆上”,少一点把每一块空闲时间都开发成服事产能。而是把一些时间还给他们,让他们休息、阅读、祷告,也认真追问:当位置、头衔、掌声和人的认可都撤去,我为什么活?为什么选择善?如果失去现在拥有的一切,我是谁?我这一生,究竟要如何面对神?


