玉米田里的校园牧养
- 8月4日
- 讀畢需時 2 分鐘
2026年8月5日 星期三
赖敏超
基督使者协会校园同工
正道福音神学院教牧博士
美国中西部的高速公路两旁，是一望无际的玉米田；田野之间，散落着一所所大学。过去几十年，一群华人基督徒就在这片“玉米田”里默默耕耘，陪伴一批又一批留学生。然而，许多校园同工都有相似的挫折：每年八月迎新热热闹闹，教会动员接机、购物、安顿，晚会也办得丰富精彩；到了十月，学生进入繁忙的学习，聚会却渐渐冷清。人难接触，接触后难留下，好不容易开始培养，他们又毕业离开，常让同工感到“劳民伤财”。
在美国中西部服事十余年的赖敏超传道，透过教牧博士研究重新追问：校园事工的退潮，真的只是中国留学生减少、中美关系紧张和移民政策改变造成的吗？数据显示，疫情后中国留学生人数虽然下降，但整体规模仍然庞大；校园团契萎缩的幅度，却远高于学生人数下降的幅度。真正的问题，恐怕不只在环境，而在教会与年轻人之间出现了脱节。
今天的留学生大多属于Z世代。他们是数字原住民，看似时刻在线，内心却可能更加孤独；他们重视亲身体验、平等关系和真实感受，不容易接受从上而下的权威式教导。他们物质上通常并不缺乏，真正需要的往往不是更多活动，而是有人理解、倾听并陪伴。面对学业、身份、关系与未来的压力，他们也常选择自己扛，把问题隐藏起来，即使校园有资源，也未必愿意主动求助。
因此，校园事工需要从“办节目”重新回到“牧养人”。圣经所呈现的人，不只是需要属灵知识的灵魂，而是有身体、心理与灵性需要的完整的人。接机、安顿回应身体的需要；查经、祷告和真理教导回应灵性的需要；理解情绪、建立信任、陪伴焦虑与低谷，则回应心理的需要。重视心理健康并不等于削弱圣经或走向世俗化，而是更整全地看待神所创造的人。
赖敏超传道的问卷发现，八成以上学生留下来，不是因为迎新节目多精彩，而是因为有基督徒成为他的朋友，有人每周记得问候他，平日愿意陪他吃饭、聊天和祷告。Z世代也并非对信仰没有兴趣。他们仍渴望系统查经，也能接受有深度的信息；只是需要先遇见一个可信任的人，在真实关系中敞开自己。
神的话语永不改变，但服事的方法需要与时俱进。今天的校园同工除了熟悉圣经，也需要学习倾听、提问、辅导与启发式带领。真正的校园牧养，不是一次迎新，也不是把学生带进一个固定节目，而是把他当作一个活生生的人，长期投入时间与心力。玉米田里的庄稼仍然很多；问题是，我们是否愿意成为年轻人可以信任、可以同行的人。
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