10/40之窗与未得之民
- Olive Qin
- 2025年12月9日
- 讀畢需時 2 分鐘
已更新：2025年12月18日
2025年12月10日 星期三
彭书睿
大我使命协会执行长
彭书睿是《大我使命协会》的执行长，服事足迹遍及五大洲七十余国，致力于普世华人教会的宣教动员工作。他引用《马太福音》第24章与第28章指出，宣教的终极目标是向“万民”作见证。而圣经中的“万民”并非指现代政治疆界下的国家，而是指各族、各方、各民（ethno-linguistic groups）。1974年的洛桑世界福音会议成为这一观念的转折点，当时 Ralph Winter 博士提出“未得之民群体”（Unreached People Groups, UPG）的概念。他指出，即便在中国、印度或中东这些已有教会的国家中，仍有许多族群由于语言和文化隔阂，从未有机会接触福音，甚至没有母语圣经。
在 UPG 概念之后，Luis Bush 又在 1989 年提出著名的“10/40之窗”，指北纬 10 度至 40 度之间，从北非、中东延伸至亚洲的区域。这是伊斯兰教、印度教、佛教及无神论者最集中的区带，包含了全球 60% 以上的人口（约 40 亿人）及 6000 多个未得之民群体。这里同时聚集了全球 90% 的最贫困人口，也是基督徒受迫害最严重的地区（如北韩、阿富汗）。书睿也提到“Third of Us”运动，指出全球仍有三分之一人口（超过 20 亿人）生活在没有圣经、没有教会、也没有基督徒的环境中。
面对 2022 年之后的世界变局，书睿指出传统以地理与族群为基础的分类方式正面临挑战。全球化、网络普及、难民潮与移民扩散，使人口流动空前加剧。他引用《Mission Frontiers》杂志的观点，反思过去将世界视为像“美式松饼（Waffle）”般格格分明的视角；如今的世界更像是淋在松饼上的“糖浆（Syrup）”，族群与文化是流动、重叠且不断溢出的。例如，即便同样讲中文，华人在新加坡、台湾或中国大陆的文化与处境却截然不同，仅仅以语言来划分族群已不足以解释复杂的次文化与社会阶层差异。
最后书睿总结，宣教的动机与使命未曾改变，但宣教的模式必须更新。我们必须突破过去“以己为中心、向外差派”的线性模式。在全球化的背景下，任何地点都可能是宣教工场，也都可能成为差派基地。基督徒应当具备更宽广的胸怀，不仅关注远方的需要，也要看见身边因全球化而聚集的未得群体，并以更灵活的方式调整策略，参与神在历史中的作为。
经作者本人同意转载自 https://www.youtube.com/watch?v=y7YCr8ssbo4
