《复活的主，生命的主》
2024年2月21日 星期三
郭振游
基督使者协会 副会长
引用经文：
有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄......姊妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了……耶稣素来爱马大和她妹妹，以及拉撒路。他听见拉撒路病了，仍在原地住了两天,然后对门徒说：“我们再到犹太去吧！”
门徒对他说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还再到那里去吗？”……于是耶稣就明白地告诉他们：“拉撒路死了。为了你们的缘故，我不在那里反而欢喜，为要使你们信。现在我们到他那里去吧。”……耶稣对她说：“复活在我，生命也在我……耶稣哭了。犹太人就说：“你看，他多么爱他！”……说了这些话，他大声呼叫说：“拉撒路，出来！”那死了的人就出来，手脚都裹着布，脸上包着头巾。耶稣对他们说：“解开他，让他走！”
于是来看马利亚的犹太人中，有很多人见了耶稣所做的事，就信了他。(详见约翰福音 11:1-45 和合本2010)
在生活中，我们遇见困难的时候，常常向神呼求祷告，可是有时神并不总按我们祷告的时间和结果去成就，这时我们可能就会怀疑：神真的爱我吗？神真的有能力帮助我吗？我还要继续跟随主吗？
就如同面对急病将死的拉撒路——耶稣所爱的人，他并没有按照马大和玛利亚的请求立即去救他，而是“仍在原地住了两天”；这是为什么呢？耶稣为什么要迟延呢？难道耶稣并不爱拉撒路吗？
当然不是！当耶稣来到拉撒路所在的村庄，看见玛利亚和其他犹太人一同哀哭的时候，他也哭了。可明明这个结果——拉撒路的死是他所允许的，为什么还要哭呢？
哭是一种同情共感，因为马大和玛利亚都是他所爱的人，当耶稣看到两姐妹为兄弟拉撒路的死而悲痛的时候，他也忍不住哭了。或许有更深层次的意义，耶稣并不只是为了马大和玛利亚哭，更是为全人类哭；也不仅仅是哭拉撒路的死，更是哭人类的生老病死之苦。因为罪来到世界，人就一定会死，而且生命被罪捆绑，如同在坟墓之中。
最终，耶稣让拉撒路复活了。他可以容忍拉撒路的死，也可以令其复活——从死亡的捆绑中挣脱，获得生命的自由。所以祂说：复活在我，生命也在我。
可见耶稣并不是不爱“他所爱的人”，他之所以让这一切发生，自有其目的和意义——
其一、当时门徒已经知道耶稣将要在耶路撒冷被害，并死里复活的预言，因此很是惧怕；于是耶稣需要给他们一个神迹来建立他们的信心。
其二、证明耶稣对拉撒路、玛利亚姐妹和全人类的爱。
其三、通过这件神迹奇事影响更多的犹太人——接受耶稣为他们生命的救主。
很多时候，神不按我们的需要回应我们的呼求和祷告，不是因为神不爱我们，而是神在万事上掌权。因为人的眼见都是局部的、短暂的、属肉体的，而神的计划则是全面的、长远的、属灵的。神会按照祂自己的旨意和时间来回应我们。
所以当面对困境的时候，我们不仅不要怀疑，反而更要坚信；不仅要坚强活下去，而且要活得更灿烂；因为祂是复活的主，生命的主。
制作同工：Olive、小草、有岸